解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰 一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛，问 於鬼臾区。区对 曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其 书不经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受 此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰 ：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能 仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙 。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘 泉也。所谓 寒门者，谷口 也。黄帝采首 山铜，铸鼎荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与龙胡珣号 。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>