解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁, 见地如钩状,掊视得鼎 。鼎大异於众鼎,文镂无款识 ,怪之,言 吏。吏告河东太守胜,胜以 闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。至中山 ,曣翚,有黄云盖焉。有麃过,上 自射之,因以祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰:“间者河溢,岁数不登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。 今岁丰庑未 报,鼎曷为出哉?”有司 皆曰:“闻昔泰帝兴神鼎一,一者壹统,天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三,象天地人 。禹收九牧之金,铸 九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋 之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。颂云‘自堂徂基, 自羊徂牛;鼐鼎及 鼒,不吴不 骜,胡考之休’ 。今鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆。合兹中山,有黄白云降盖,若兽为符 ,路弓乘矢,集获坛下,报祠大 享。唯受命而帝者心知 其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢,藏於帝廷,以合明应 。”制曰:“可。... 更多 >>