解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其 议。丞相 李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变 异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之 事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今 皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏 见知不举者 与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令， 以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>