解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗 之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>