解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫 古者，天子诸侯听钟磬 未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离 於前，所以养 行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故 圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足 行恭敬之容，口言仁义之道 。故君子终日言而邪辟 无由入也。... 更多 >>