解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家 无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸 人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王 之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有 异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>