解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内 。今释宜 建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>