解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。 减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>