解释 : 居今之世,志古之道,所以 自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼 而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎? 观所以得尊宠及所以 废辱,亦当世得失 之林也,何必旧闻?於是谨其终始,表其文,颇有所不尽本末;著其明,疑者阙之。後有君子,欲推而列之,得以览焉。... 更多 >>