解释 : 其後有诏募 择卫将军 舍人以为郎，将军取舍人 中富给者，令具 鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所 举舍人以示赵 禹。赵禹以次问之，十馀 人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不 知其子视其所友’。今有诏 举将军舍人者 ，欲以观将军而能得贤 者文武之 士也。今徒取 富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳 ，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人， 以次问之，得田仁、任安， 曰：“独此两人可耳，馀无可用 者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两 人曰：“各自具鞍马新 绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今 两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如 有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍 以闻。有 诏召见卫将军舍人，此二 人前见，诏问能略相推 第也。田仁对曰；“提 桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。” 任安对曰：“夫决嫌 疑．定是非， 辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也 。”武帝 大笑曰：“善 。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人立名天下。... 更多 >>