解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>