解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。 何则？无 因而至前也。 蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得 为枯木朽株之 资也。... 更多 >>