解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治道也... 更多 >>