解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背项王 ，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然 而卒相禽者， 何也？患生於多欲而 人心难测也。 今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误 矣。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立 功成名而 身死亡。野兽已尽而猎 狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之 於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威 ，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之... 更多 >>