解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常 议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。 请著功令。佗 如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>