解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士 ，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子 ，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三 代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建 首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四 方，太平之原 也。古者政教未 洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五 十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材 及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣 。... 更多 >>