解释 : 其後有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取 舍人中富给者，令具鞍马绛 衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过 卫将军，将军呼所举舍人以 示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰 ：“吾闻之，将门之下 必有将类。 传曰‘不知其君视 其所使，不知其 子视其所友 ’。今有诏举 将军舍人者，欲以观将 军而能得贤者文 武之士也。今徒取 富人子上之，又无智略，如木偶人衣 之绮绣耳，将柰之何？”於是赵 禹悉召卫 将军舍人百 馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两 人可耳，馀无 可用者。”卫将军 见此两人贫，意不平。 赵禹去，谓两人曰： “各自具 鞍马新绛衣。”两人对曰：“ 家贫无用 具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为 出此言？鞅鞅如有 移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以 闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问 能略相推 第也。田仁对曰 ；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安 。”任安 对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓 无怨心，安 不及仁也。”武帝大笑曰：“善 。”使任安护北军，使田仁护边田 穀於河上。此两人立名天 下。... 更多 >>