解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备 而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地... 更多 >>