解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不 能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王 ，季父也， 春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长 焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>