解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。 挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺 ，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>