解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太 子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王 於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵， 天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣 。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。 因赐天下民 当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>