解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何 称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>