解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义 也。夫古 者，天子 诸侯听钟磬未尝离於 庭，卿大夫听琴 瑟之音未尝离於前，所以 养行义而防淫 佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君 子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>