解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者 ，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审 声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平 好恶而反人道之正也。... 更多 >>