解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛 德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！ 天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>