解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽 兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声 以知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与 言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>