解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法， 恐天下议己。 卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者 ，必见敖於 民。愚者 闇於成事，知者见於未萌 。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其 礼。”孝公曰：“善。”甘龙 曰：“不然。圣人不易 民而教，知者不 变法而治。因民而教，不劳而成功； 缘法而治者，吏习而民安之 。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者 溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法 之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者 作法，愚 者制焉；贤者 更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不 易器。法古无过， 循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一 道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易 礼而亡。反古者不可非，而循 礼者不足多。”孝公曰：“善。”以 卫鞅为左庶 长，卒定变法之 令。... 更多 >>