解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>