解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急 非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新 ，其道无由 也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞 氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有 肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>