解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不 生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>