解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰： “先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。 然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是 吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服... 更多 >>