解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十 人前为寿。仆射周青臣 进颂曰:“他时 秦地不过千里,赖陛下 神灵明圣,平 定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县, 人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封 子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而 子弟为匹夫, 卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师 古而能长久者,非所闻也。 今青臣又面谀以重陛 下之过,非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰:“五帝不相复 ,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛 下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之 事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今 天下已定,法令出一,百姓当家则力农工, 士则学习法令辟 禁。今诸生不师 今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今 ,饰虚言以乱实,人善其所私 学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私 学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则 心非,出 则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主 势降乎上,党与成乎下。禁 之便。臣 请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职,天 下敢有藏诗、书、百家 语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城 旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰 :“可。”... 更多 >>