解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召 南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其 先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携 ，而迁不淫， 复而不厌 ，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风 平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见 舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>