解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子， 是重吾不德 也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁 ，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天 下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>