解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周 之王千馀岁 ，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以 相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议 。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相 反，时变 异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事， 何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学 习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教， 人闻令下，则各以其 学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博 士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令 下三十日不烧， 黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>