解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺 胁折齿於 魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位， 故不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海 。不容於世 ，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>