解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>