解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不 为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>