解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛；当时不利 ，又焉事贤 ！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不见 ，听有所不闻；人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日月之明，而时蔽於浮 云。羿名善射，不如雄渠、门； 禹名为辩 智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日 辰不全，故 有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>