解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下， 万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而 乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>