解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物 之理。是故 清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>