解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其 所好恶而 已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽 瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>