解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁,见地如 钩状,掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从 行,上荐之。至中山,晏 温,有黄 云盖焉。有麃过,上自射 之,因以祭云。至长安,公 卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰:“间者河溢,岁数不登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰庑未有报,鼎曷 为出哉?”有司皆曰:“闻昔 大帝兴神鼎一,一者一统,天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三,象天地人也。禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎及鼒,不虞不骜,胡 考之休’。今鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆。合兹中山,有黄白云降盖,若兽为符,路弓乘矢,集获坛下,报祠大 飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢,藏於帝 廷,以合明应。”制曰:“ 可。”... 更多 >>