解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至， 不特创见。意者泰 山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。 或谓且天为 质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而 荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>