解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚 之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天 高地下，万 物散殊，而礼制行也；流 而不息，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备... 更多 >>