解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者， 何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重罪乎？故 民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重，寻常之利 深，而盗跖之 欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之所 以败子也，则 亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何 事哉？可不哀... 更多 >>