解释 : 子夏答曰 :“夫古者天地顺而四时当,民有 德而五穀昌,疾疢不作而无祅祥,此之谓 大当。然后圣人作为父子君臣以为 之纪纲,纪纲既正,天下 大定,天下 大定,然后正六 律,和五声, 弦歌诗颂,此之谓德音,德音之谓乐。诗曰:‘莫其德音,其德克明,克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克俾。俾於文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。’ 此之谓也。今 君之所好者,其 溺音与?”... 更多 >>