解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一， 一者一统，天地 万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有 黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>