解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之 听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>