解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者 ，秦不生一 焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>